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“说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。”近年来，小岗村村民的法治意识越来越强。小岗村人民法庭庭长王仕利表示：“近几年，小岗村万人成讼率仅为万分之零点二左右，基本做到了小事不出组、大事不出村、矛盾不上交。”谈到村民们的变化，小岗村驻村志愿律师周光成说：“我能明显感受到村民们的变化，当问题发生时，有越来越多的村民愿意来寻求律师的建议和帮助了。”(完)

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现代社会不同文明发生冲突的背后，是对彼此了解，尤其是对文明源头了解的缺乏。如很多人误以为古埃及人信仰许多神祇，但作为古埃及的研究者，我知道这些观点并不正确，因为古埃及人实际上只信仰一位神。只是神有千面，自在人心。比如古埃及神话中的猫神——巴斯泰特(Bastet)女神zoty中欧体育，就是神祇良善力量的一种化身。

举例而言，在四川博物院看到出自中国汉代墓葬的陶房、陶农田等文物，让我立即想起在古埃及的某一历史阶段，人们带去来世的东西几乎是完全相同的。这种丧葬文化背后其实有着相同思维——古埃及和古代中国的人们，都认为坟墓或是一个灵魂永恒生活之地。在欧洲也有类似习俗，人们为死者提供所需的东西，认为他们实际上从未真正死去，而是以某种形式存在着，甚至有时候死去的人还会再出现在生活中。

安杰伊·尼温斯基(Andrzej Niwiński)，波兰著名埃及学家，1989年起就职于华沙大学，2018年荣休；2000年，波兰共和国总统授予他国家教授称号，以表彰他在考古学研究中的卓越成就；2022年，他被授予波兰共和国司令十字勋章的功绩勋章。截至目前，他已发表240篇学术论文，并出版了16本专著，涵盖了古埃及历史、宗教、艺术和考古等各个方面。